browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

Что на голове… власть или свободa… фригийский колпак

Добавлено 26.02.2012

На протяжении всей истории головной убор имел два абсолютно противоположных значения. В Древнем Египте этот предмет одежды был обязательным для фараона, символизирующий власть и тот никогда не появлялся перед своими подданными с непокрытой головой. В Древнем Риме раб — вольноотпущенник носил  особенный головной убор — фригийский колпак, подаренный ему рабовладельцем, как символ свободы, который обозначался также изображением бычьего рога и фаллическим символом.

РАБ — ВОЛЬНООТПУЩЕННИК С ФРИГИЙСКИМ КОЛПАКОМ 

Фригийский колпак (пилеус) — это головной убор конической формы, со свисающим вперед верхом. Необычная форма этого головного убора связана с тем, что первоначально колпак был сделан  полностью снаружи из козьей кожи, а внутри покрыт мехом. На голове, вместо завязок, свисало четыре лапки: задние завязывали на подбородке, а передние — на лбу, свисая вперед или назад, или же оставаясь в вертикальном положении, создавая, таким образом, форму наконечника. Спустя некоторое время фригийский колпак не шили больше только из козьей кожи, но особенность формы этого головного убора сохранили.

  IL BERETTO FRIGGIO ORIGINALE

Согласно легенде о  Мидасе, фригийский колпак появился в Фригии во время правления царя Мидаса: »Мидаса попросили рассудить: чья музыка красивее — бога красоты Аполлона или бога лесов Пана? Мидас выбрал Пана. В гневе Аполлон сказал Мидасу: «Теперь у тебя будут уши, которые соответствуют твоему уму». И с этими словами превратил его уши в ослиные, которые царю приходилось прятать под фригийским колпаком. Цирюльник Мидаса, увидев уши и мучаясь тайной, которую никому не мог рассказать, вырыл ямку в земле и шепнул туда: «У царя Мидаса ослиные уши!»,- и засыпал ямку. На этом месте вырос тростник, который прошелестел о тайне всему свету». В реальности, первыми  стали носить этот головной убор в Фригии жрецы, поклонявшиеся Солнцу.

430px-Bust_Attis_CdM

Аттис, бог фригийского происхождения, на голове которого колпак, получивший название от этого города. Бюст II век н.Э.

Языческого  бога Митру изображали с фригийским колпаком на голове, во время жертвоприношения священного буйвола. Таинственный культ этого божества имеет тысячелетнюю историю и был распространен в Римской империи.

Culto-al-toro-Roma_Mitra-Vaticano

Жертвоприношение священного буйвола. Митра изображен с пилеусом на голове. Античная скульптурная композиция хранится в Музеях Ватикана

В изобразительном искусстве Парис — соблазнитель и похититель Елены Прекрасной, с именем которого связана Троянская война, часто изображен с фригийским колпаком.

На картине неизвестного французского художника XIX века, Луганская картинная галерея

Голова Париса  Фрагмент римской вазы.  27 г. до н.э. — 37 г. н.э.  Лондон, Британский музей

Голова Париса  Антонио Канова

В римской мифологии была богиня Либертас, которая изображалась в виде женщины в шапке Свободы, со скипетром в руке, а у ее ног лежал кот, как символ независимости и разбитого рабства. Подобный сюжет использовался и на знамени гладиатора Спартака — фригийский колпак с надписью «Либертас» и фигура кота. Его изображение было выбрано следующее: животное насторожилось, готово броситься на врага и перейти в наступление.

В римской мифологии была богиня Либертас

С VI века до н.Э. по II  века до н. Э. фригийский колпак был фундаментальной частью одежды в Персии. На многих изображениях персицкие воины изображались с этим предметом одежды.

 ПЕРСИЦКИЕ СОЛДАТЫ В ФРИГИЙСКИХ КОЛПАКАХ

Мозаика в Равенне, VI в. Над головами волхвов с фригийскими колпаками можно прочесть их имена. »Иисусу же родшуся в Вифлееме Иудейстем во дни царя Ирода се волсви от востока приидоша во Иерусалим.. и падше покло- нишася Ему, и отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары: злато, ливан и смурну.» Евангелист.  Это евангельский сюжет о трёх мудрецах-магах, пришедших с Востока в Иерусалим, чтобы поклониться младенцу Иисусу и принести ему дары — золото, ладан и смирну (мирро). (Исполнение ветхозаветного пророчества о том, как язычники принесут свои дары царю Израиля). Фригийский колпак, видимо, символ раба, приносящего подарки владыке. Хотя…

 МОЗАИКА

Adottato come emblema di libertà dai giacobini francesi durante la Rivoluzione, fu in genere simbolo rivoluzionario per tutto l’Ottocento. C) Berretto da notte, in genere di maglia di lana. L’uso di coprirsi il capo per la notte risale al Medioevo e si prolungò nei secoli successivi, giustificato dalla mancanza di riscaldamento. Sparì dall’uso comune nel corso del sec. XIX, continuando a essere portato talvolta nelle campagne. D) Berretto verde, nel Medioevo in varie città era imposto ai debitori insolventi di portare un berretto di questo colore. L’uso del berretto di una particolare forma o di un particolare colore come segno distintivo di un reato o di un mestiere infamante era reso obbligatorio dalla legislazione medievale.

Il berretto frigio è un indumento fondamentale del costume del regno persiano dal VI secolo a.C. al II secolo a.C. La sua particolare forma nasce da quella della pelle di capretto aperta, inizialmente il berretto era composto da una pelle intera, le zampe posteriori erano legate al mento mentre quelle anteriori andavano a formare la caratteristica punta che poteva cadere in modo morbido sul davanti o sul dietro o rimanere più rigida in posizione verticale. Col tempo il berretto non è stato più formato da pelle di un solo capretto ma nonostante questo ne ha mantenuto la particolare forma.

Il berretto frigio o cappello frigio o berretto di Frigia o berretina è un copricapo rosso conico con la punta ripiegata in avanti.

Марианны

Фригийский колпак (иногда также фракийский) — мягкий закругленный колпак красного цвета сосвисающим вперёд верхом. Называется в честь Фригии — области в центре Малой Азии. Известен каксимвол свободы или революции.

Фриги́йский колпа́к (также фракийский) — мягкий закруглённый колпак красного[источник не указан 58 дней] цвета со свисающим вперёд верхом. Называется в честь Фригии — области в центре Малой Азии. Известен как символ свободы или революции.

Считается, что первыми носили жрецы, поклонявшиеся Солнцу (город Фриджа в Малой Азии, VI век до н.э.) и языческий бог Митра, которого изображали в этом головном уборе (dio Mitra). В Риме такой берет дарили рабовладельцы своим освобожденным рабам (liberti), который был для них символом свободы (pileus). Французская революция XVIII века выбрала берет, как   символ свободы, т.к. его носили освобожденные заключенные Марсильи. Бывшие колонии Латинской Америки на своем флаге  изобразили его символом свободы: Никарагуа, Куба, Аргентина, Боливия, Парагвай, включая некоторые штаты, армию и сенат США.  На французской Декларации Прав Человека берет c бубонном остался символом свободы

Якушин Валерий

Ваш гид по Италии
Тел: +393282085520
Skype: antart999
Email: vayaku@gmail.com
Заказать экскурсию
Задать вопрос

Я свяжусь с Вами в ближайшее время